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Dossier : Art sacré et patrimoine
L’enseignement de l’histoire des arts ne pourra pas être entrepris sans une réelle compréhension de l’art sacré. Ce mois-ci, un itinéraire permet d’aborder ce sujet dont la richesse documentaire paraît intarissable !
Les origines du christianisme
Ce dossier regroupe toutes les contributions mises en ligne sur notre site traitant des origines du christianisme.
Voyages et itinéraires
Un dossier regroupant des pistes et des outils pour aborder le thème du voyage sous l'angle du fait religieux.
L'enseignement du fait religieux en Arts plastiques
Sous la forme d'une fiche claire et concise Yves Audard, IPR émérite de musique parcourt les généralités précédant les nouveaux programmes de collège en Arts plastiques.
Pour une pédagogie de l'art sacré
Voici quelques pistes pour une réflexion "pédagogique" élaborée par une  professeur d'art plastique, en référence aux travaux de Régis Debray et au recteur Philippe Joutard. Fil rouge de cette réflexion : comment sensibiliser les élèves à l'art sacré.
La musique comme expression du mystère de l'humanité
Mgr André Dupleix, secrétaire général adjoint de la conférence des évêques de France, livre ses réflexions sur le patrimoine musical et les enjeux de sa transmission.
Dossier : L'art contemporain
Le rapport de l’art moderne au religieux, qu’il soit explicite ou même implicite, nécessite une étude approfondie. Il met en jeu des notions anthropologiques et épistémologiques qui permet d’approcher l’histoire de l’art au travers de sa dimension religieuse contemporaine. Voilà quelques pistes de réflexions indispensables avant d’en aborder les concepts.
Cinéma et christianisme
Comment le mystère chrétien inspire implicitement ou explicitement des oeuvres de cinéma.
Dans les églises : lumière et feu
A la recherche de la symbolique du feu et de la lumière dans les églises. Pour les élèves de Première.
?tude des comportements et apports de l'enseignement du fait religieux en milieu scolaire
La prise en compte du fait religieux comme moyen de développer le mieux vivre en collège.
Du symbole religieux au symbole laïque : l'ambiguité du vêtement
Inscrite dans le cadre d'un séminaire sur le symbolisme, cette recherche s'est surtout intéressée à l'un de ses vecteurs particuliers : le vêtement, afin d'en explorer les fonctions religieuses et profanes.
La religion cryptographiée ou l'Evangile oublié
Une réflexion sur un vecteur de contamination insolite, aux effets subversifs : la bande dessinée.
Internat : l'atelier th??tre, dramatiser pour d?dramatiser
L'atelier comme lieu d'enrichissement au sein de l'internat à travers ce qu'il donne à voir de la richesse de la différence.
Le Mythe : sens ou non-sens ?
Des pistes d'exploitation des textes relatifs à la notion de "mythe".
Rendre lisible le patrimoine
Une réflexion sur les principes fondamentaux de l'interprétation du patrimoine.
Au seuil de l'indicible ou par le visible vers l'invisible
Une invitation à considérer l'œuvre d'art comme un seuil, une porte entrouverte.
Intelligence de l'art, culture religieuse et enseignement
Donner aux élèves une connaissance des faits religieux  représente une des formes d'initiation à l'univers symbolique, aide à comprendre la complexité du monde. Toutefois cette démarche suscite encore des réserves et des inquiétudes. Le passage par l'art, en s'appuyant sur le patrimoine, permet d'apaiser bien des craintes : il offre la distance nécessaire, il lève toutes les ambiguïtés tout en soulevant plusieurs interrogations : existe-t-il des expressions artistiques privilégiées pour effectuer ce passage ? Comment rendre compte de la diversité des phénomènes religieux ? Comment traiter de la place de la religion dans le monde actuel ?
La cr?ation d'Adam et Eve et la chute : histoire d'une repr?sentation
La «lecture» de l’image est en vogue dans les programmes scolaires. Aborder cette question à travers l’une des représentations les plus célèbres de l’iconographie chrétienne peut ouvrir de nombreuses perspectives. Pourquoi ne pas choisir  le tout début de la Genèse ? L’image d’Adam et Eve est peut-être la seule du premier Testament à être reconnue par les élèves. En outre, ils sont taraudés par la question des origines, intrigués par cette mystérieuse histoire de serpent. Il se trouve également que l’iconographie est riche dans ce domaine depuis l’époque des catacombes : nombre reliefs ou peintures romanes ont illustré le mythe des origines. Volontairement, les œuvres traitées dans ce mémoire concernent l’époque paléochrétienne et le Moyen Âge car le statut de l’image change avec la Renaissance.
L'iconographie luthérienne du XVIème siècle : La chute et la rédemption
L'étude d'une gravure de Cranach Le Jeune permet d'aborder la doctrine luthérienne par l'image, avec un esprit critique et selon trois approches : l'approche globale, l'approche analytique et comparative, et l'approche synthétique.
Lire des oeuvres picturales
Trois questions à explorer pour poser les finalités et les objectifs d'une initiation à la lecture des oeuvres picturales.
Trois Thèmes iconographiques chrétiens : l'Annonciation ; la Lamentation sur le Christ mort ; les disciples d''Emmaüs
Trois Thèmes iconographiques chrétiens pour explorer les rapports entre la représentation et l'irreprésentativité du Christ : l'Annonciation ; la Lamentation sur le Christ mort ; les disciples d'Emmaüs.
Entre histoire et promesse : le patrimoine religieux et l'enseignement
Problématique de la distinction entre approche culturelle et approche croyante de l'oeuvre au travers de trois oeuvres, l'une picturale, l'autre musicale et la troisième littéraire.
L'image dans la culture religieuse
Une célébration critique de l'image pour mieux explorer son lien structurel avec la culture religieuse.
Enseigner Pascal à des jeunes designers
Jean-Louis Bischoff, docteur en philosophie, nous présente son enseignement de l'oeuvre de Pascal à des jeunes dans une école d'art appliquée, l'École Supérieure de Design. Il parie sur l'"éducabilité du désir de jeunes situés aux antipodes du scoutisme ou de la pastorale catéchétique"...
Enseigner le fait religieux dans les écoles d'arts appliquées
Si l'enseignement du fait religieux dans une école de designer ne relève pas de l'évidence, Alain Miskovic tente de montrer par plusieurs exemples concrets, que cet enseignement, s'il est "désigné" trouve un écho plus que favorable et permet aux étudiants de s'interroger quant à leur rapport aux autres et au monde.
Symboles, rites et mythes
Le langage religieux est de bout en bout un langage symbolique et pour initier au fait religieux il convient d’en avoir compris le fonctionnement. Il en va de même pour les arts qui utilisent le même langage et dont l‘oubli ou l’ignorance de ce mode propre de langage confine à une histoire des arts scientifique et inerte, dans laquelle on accumule des connaissances périphériques sans jamais entrer dans l’œuvre.